Агамбен Джорджо

Биография

Закончил юридический факультет Римского университета La Sapienza. Научные интересы постепенно сместились с юриспруденции к философии. В 1964 году сыграл роль апостола Филиппа в фильме Паоло Пазолини «Евангелие от Матфея», дружил с Эльзой Моранте, Альберто Моравиа, Ингеборг Бахман. Занимался переводами с испанского (Сан Хуан де ла Крус) и французского (Альфред Жарри, сюрреалисты) языков. Диссертация Агамбена была посвящена Симоне Вайль.

Участвовал в двух семинарах Мартина Хайдеггера, в 1966 и 1968 годах. Работая в Париже, часто встречался с Пьером Клоссовским, Итало Кальвино. В 1974—1975 годах проходил стажировку в Институте Варбурга у Фрэнсис Йейтс. Влияние Хайдеггера в дальнейшем было уравновешено воздействием трудов Вальтера Беньямина, труды которого Агамбен публиковал в Италии. Среди других мыслителей, повлиявших на Агамбена, — Якоб Таубес, его труды об эсхатологическом времени и мессианизме в культуре Запада.

Преподавал в США, Франции, Германии.

Труды

Агамбен сравнивал устройство современного общества с концлагерем. В качестве прообраза современного человека взял понятие римского права homo sacer («священный человек»): преступник-отщепенец, которого нельзя даже принести в жертву, но можно безнаказанно убить.

Книга «Грядущее сообщество» («La Comunita che viene»; 1990) сравнивалась с известным либеральным манифестом Фрэнсиса Фукуямы «Конец истории».

Признание

Библиография

Сочинения

• «Человек без содержания» (1970)
• «Станцы. Слово и призрак в европейской культуре» (1977)
• «Детство и история. Распад опыта и происхождение истории» (1978)
• «Язык и смерть» (1982)
• «Идея прозы» (1985)
• «Грядущее сообщество» (La Comunita che viene, 1990)
• «Бартлеби: формула создания» (1993; в соавторстве с Жилем Делёзом)
• «Итальянские категории» (1996)
• «Средства без цели» (1996)
• «Образ и память» (1998, на франц. яз.)
• «Homo Sacer. Что остается после Освенцимa: архив и свидетель» (III том; 1998)
• «Оставшееся время: Комментарий к „Посланию к римлянам“» (2000)
• «Открытое. Человек и животное» (2002)
• «Тень любви» (2003, на франц. яз.)
• «Профанации» (2005)
• «Возможность мысли» (2005)
• «Царство и слава» (2007)
• «Друг» (2007)
• «Нимфы» (2007)
• «Что такое современность?» (2008)
• «Signatura rerum. О методе» (2008)
• «Nudit?» (2009)

Публикации на русском языке

• Агамбен Дж. Грядущее сообщество // Художественный журнал. — № 12.
• Агамбен Дж. Скрытый подтекст тезисов Беньямина «О понятии истории» (из книги «Оставшееся время: Комментарий к „Посланию к римлянам“») / Пер. с итал. С. Козлова // Новое литературное обозрение. — 2000. — № 46.
• Агамбен Дж. Грядущее сообщество. — М.: Три квадрата, 2008. — 144 с. ISBN 978-5-94607-107-6
• Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь. М.: Изд-во «Европа», 2011
• Homo sacer. Чрезвычайное положение. М.: Изд-во «Европа», 2011
• Homo sacer. Что остается после Освенцима: архив и свидетель. М.: Изд-во «Европа», 2012

Литература о Дж. Агамбене

• Дубин Б. Экономика воображаемого. «Станцы» Джорджо Агамбена // Он же. На полях письма: Заметки о стратегиях мысли и слова в XX веке. — М.: Emergency Exit, 2005.
• Mesnard P., Kahan C. Giorgio Agamben ? l'?preuve d’Auschwitz: t?moignages, interpr?tations. Paris : ?d. Kim? 2001
• Geulen E. Giorgio Agamben zur Einf?hrung. Hamburg: Junius, 2005
• Galindo Herv?s A. Pol?tica y mesianismo: Giorgio Agamben. Madrid: Biblioteca Nueva, 2005
• Sch?nknecht H.J. Die Verweigerung der Vernunft: Untersuchungen zum Denken von Friedrich Nietzsche, Giorgio Agamben, Benedetto Croce. Norderstedt: Books on Demand GmbH, 2006
• Ross A. The Agamben effect. Durham: Duke UP, 2007
• Die gouvernementale Maschine. Zur politischen Philosophie Giorgio Agambens/ Janine B?ckelmann, Frank Meier, Hrsg. M?nster: Unrast, 2007
• Calarco M., DeCaroli S. Giorgio Agamben: sovereignty and life. Stanford: Stanford UP, 2007
• Mills C. The philosophy of Agamben. Montr?al: McGill-Queen’s UP, 2008
• Geulen E. a.o. Hannah Arendt und Giorgio Agamben: Parallelen, Perspektiven, Kontroversen. M?nchen: Wilhelm Fink, 2008