Дамасо АЛОНСО

Биография

Вырос в Астурии, учился в Мадриде в знаменитой коллегии иезуитов «Эль Рекуэрдо». Закончил Мадридский университет (юридический факультет и факультет философии и литературы), поступил в Центр исторических исследований, возглавлявшийся видным историком испанской культуры и словесности Рамоном Менендесом Пидалем. В Студенческой резиденции университета подружился с Лоркой, Бунюэлем, Дали, Алейксандре. Сотрудничал с журналом Ортеги-и-Гассета «Ревиста де Оксиденте», изучал творчество Гонгоры, привлек внимание своих друзей и читающей публики к его второму, «темному», культеранистскому периоду. Подготовил критическое издание «Поэм уединения» (1927), активно участвовал в чествовании 300-летия со дня смерти Гонгоры. Позднее продолжил эти занятия, а также занялся более широким исследованием испанской словесности золотого века (Гарсиласо де ла Вега, Лопе де Вега, Франсиско Кеведо и др.) испанских мистиков (фрай Луис де Леон, Сан-Хуан де ла Крус), совершенствуя методы стилистического анализа лирики. Преподавал в Оксфорде, в университетах Валенсии и Мадрида.

Основатель серии исп. Biblioteca Rom?nica Hisp?nica в мадридском издательстве «Гредос», главный редактор журнала исп. Revista de Filolog?a Espa?ola. После смерти поэта и ученого его гигантская библиотека отошла Королевской Академии языка.

Поэзия

Как поэт начинал в русле «чистой поэзии», проложенном Хуаном Рамоном Хименесом, — первая книга Алонсо (1921) так и называлась «Чистые стихи. Городские песенки». Перевел роман Джойса «Портрет художника в юности» (1926), переводил стихи Д. М.Хопкинса, Т. С.Элиота. После гражданской войны и поражения Республики — во «внутренней эмиграции». В этот период поэт пришёл к трагической поэтике библейских псалмов, близкой экзистенциализму Унамуно, создав одну из лучших книг испанской поэзии XX века — «Дети гнева» (1944). В том же году год вышел и один из наиболее сильных поэтических сборников его друга Висенте Алейксандре «Тень рая», Алонсо объединил их, дав этому направлению имя «поэзии, вырванной с корнем» или «поэзии изгнания» (исп.  poesia desarraigada). В той же манере (с нарастанием религиозных мотивов) выдержаны книги его лирики «Темная весть» (1944, название — цитата из Сан-Хуана де ла Круса: «Всякая весть, какую хочет нам передать Бог, темна») и «Человек и Бог» (1955).

Труды

Поэзия

• Poemas puros. Poemillas de la ciudad (1921)
• El viento y el verso (1925)
• Hijos de la ira. Diario ?ntimo (1944, второе расширенное издание — 1946)
• Oscura noticia (1944)
• Hombre y Dios (1955)
• Tres sonetos sobre la lengua castellana (1958)
• Poemas escogidos (1969)
• Gozos de la vista. Poemas puros. Poemillas de la ciudad. Otros poemas (1981)
• Antolog?a de nuestro monstruoso mundo. Duda y amor sobre el Ser Supremo (1985)
• ?lbum. Versos de juventud (1993)
• Verso y prosa literaria (1993)

Филология

• La lengua po?tica de G?ngora (1935)
• La Poes?a de San Juan de la Cruz (1942).
• Poes?a espa?ola: Ensayo de m?todos y l?mites estil?sticos (1950)
• Poetas espa?oles contempor?neos (1952)
• Estudios y ensayos gongorinos (1955)
• De los siglos oscuros al de Oro (1958)
• G?ngora y el Polifemo (1960)
• En torno a Lope (1972)

Признание

Член Королевской Академии Испании (1945), в 1968—1982 — её глава. Член Королевской исторической Академии (1959). Лауреат Премии «Мигель де Сервантес» (1978).

Публикации на русском языке

• [Стихи]/ Пер. П.Грушко// Западноевропейская поэзия XX века. М.: Художественная литература, 1977, с.345-346 (Библиотека всемирной литературы)
• [Стихи]/ Пер. В.Столбова// Жемчужины испанской лирики. М.: Художественная литература, 1985, с.245-250