Его сочинения, из которых сохранились значительные фрагменты — комментарий на Платонова «Тимея» и книга о печали. Он различал в душе, кроме чувственного и умопостигаемого начала, также «само» и «другое». Нравственность требует разумного ограничения душевных движений и страстей, а не упразднения их. Высшее благо жизни есть добродетель, за нею следует здоровье, потом наслаждение и на последнем месте богатство.