Владимир Степанович Рожков

Образование

Родился в семье рабочего, отец погиб на фронте во время Великой Отечественной войны. С 1951 года — послушник Троице-Сергиевой лавры.

Окончил Московскую духовную семинарию (1956), учился в Московской духовной академии, был отчислен за «неблагонадёжность» (переписку с иностранкой, посетившей Россию в рамках религиозного туризма). Окончил Ленинградскую духовную академию (1960) со степенью кандидата богословия. В 1968—1970 гг. изучал каноническое право в Папском Восточном институте в Риме. Доктор канонического права (1975; тема диссертации: «Церковные вопросы в Государственной Думе»; защищена в Папском Восточном институте).

Священник

22 мая 1961 года обвенчался с дочерью священника Ниной Васильевной Барановой.

С 4 декабря 1961 года — диакон храма Рождества Иоанна Предтечи на Красной Пресне. С 21 апреля 1962 — священник Покровского храма села Петровского Наро-Фоминского района Московской области. С 31 мая 1962 — настоятель Никольского храма города Пушкино Московской области.

С 1964 учился в аспирантуре при Московской духовной академии (МДА), работал референтом Отдела внешних церковных сношений (ОВЦС) Московской Патриархии и старшим помощником инспектора Московской духовной академии и семинарии, был настоятелем Покровского храма в Петровском.

С 1966 — сотрудник ОВЦС и преподаватель аспирантуры при МДА, в 1967—1968 — священник церкви Иоанна Воина в Москве. С 1970 — настоятель Троицкой церкви на Воробьёвых горах в Москве. С 1970, одновременно — преподаватель, затем доцент МДА по кафедре западных исповеданий.

С 1971 — настоятель церкви во имя пророка Илии в Черкизово, с марта 1974 — настоятель церкви в честь иконы Божией Матери, именуемой «Нечаянная Радость», в Марьиной Роще, с марта 1978 — настоятель Покровского храма в Лыщиковом переулке. С декабря 1979 — настоятель Знаменской церкви у Рижского вокзала.

С 20 февраля 1984, после кончины протоиерея Всеволода Шпиллера, был назначен настоятелем Николо-Кузнецкого храма В Москве. Занимал этот пост до своей смерти, после чего его сменил Владимир Воробьёв.

Любил богослужение, обладал проповедническим даром, прекрасным голосом и музыкальным слухом. Принимал участие в работе «Христианского церковно-общественного канала», рассказывая в своих радиопередачах о современной жизни западных христиан. С уважением относился к историческому опыту Римско-католической церкви. Был противником многих предубеждений, существующих против католичества в православной среде, но при этом подвергал аргументированной критике те стороны учения и практики католицизма, которые принципиально расходятся с православной традицией.

Труды

• Очерки по истории Римско-католической Церкви, М., 1994; М., 1998.
• Церковные вопросы в Государственной Думе. М., 2004.