Мипам
Мипам почитается на Тибете как Манджушри, Бодхисаттва мудрости, это подчеркивается его именем Jamg?n.
Mipham Gyamtso означает «Несокрушимый Океан».
Биография
Джамгон Мипам родился в благородной семейной линии в 14-й Рабджунг, в год Огненной Лошади (1846) в очень благоприятное время в области До-Кхама, называемой «Четыре Реки и Шесть Холмов» в местности Денг Чунг. Его рождение отмечалось многими чудесными знамениями. В возрасте шести или семи лет он наизусть выучил «Очевидность Трёх Обетов». К десяти годам он научился письму и чтению и написал много текстов. В 12 лет он поступил в монастырь как обычный монах линии Огмин Ургьен Миндролинг.В возрасте пятнадцати или шестнадцати лет Мипам Ринпоче в течение нескольких дней изучал очень сложное пение, характерное для Миндролинга, и обращаясь с молитвой к Манджушри, он полностью им овладел. Джамгон Мипам был величайшим учителем своего времени и сохранил и продолжил множество традиций тибетского буддизма. В последний день своей жизни, 29-го числа четвёртого месяца, Дзогчен Ринпоче и Дхармакирти прибыли рано и нашли Мипама Ринпоче, сидящего в ваджрной позиции, сложившего руки в позе медитации и дающего Учение. Они остались с ним, пока он пребывал в пространстве изначальной основы. В присутствии многих чудесных знаков, Мипам Ринпоче произнёс слова «радужное ваджрное тело» три раза и как радуга растворился в пространстве, как только взошло солнце.
Учителя
Его Святейшество Вангчен Гараб Дордже даровал ему посвящения Белого Манджушри и Линга Гесара. Проявились все канонические знаки совершенно полученного посвящения.
От Дза Патрула Рипоче он получил главу Мудрости из Бодхичарьяаватары всего за пять дней. Потом он составил комментарий на эту главу, называемый Ше Дрел Кета Ка.
Особенно же, Мипам Ринпоче простирался перед лотосовыми стопами своего Учителя, Владыки Семейства, с которым имел особую кармическую связь в течение бесчисленных жизней. Это был Пема Осел До Нгак Лингпа, Джамьянг Кенце Вангпо, эманация несравненного Манджушри. Джу Мипам Ринпоче стал его главным сердечным сыном, под его руководством он занимался слушанием, размышлением и медитацией.
После первого посвящения Белого Манджушри, открывшего врата Дхармы, он продолжал изучать обычные и высшие учения. Тайные наставления и вся Дхарма, включающая Близкую Линию (Терма), главные тексты Сутры и Тантры и особенно, посвящения, дарующие созревание тайной мантры, наставления, дарующие освобождение, и сопутствующие объяснения были переданы Джамгону Мипаму словно нектар перелитый из одного сосуда в другой.
У Джамгона Конгтрула Лодро Тае он изучал грамматику и эпистимологию, искусство золочения и другие обычные и необычные искусства и обрёл множество посвящений Манджушри.
От Дзогчена Кхен Ринпоче, Падма Ваджры и многих других лам он получил океан учений Сутры и Мантры. Он не только слышал эти учения, но реализовал их полностью.
От Джувон Джигме Дордже он получил передачу Корня Краткой Сутры. После этого Джамгон Ринпоче сразу же обучал этому в течение одного месяца.
От Бумсара Геше Нгаванга Джунгне он получил вместе с другими передачу «Ума Джукпа». После, Геше Нгаванг Джунгне проверил его понимание. Ответы Джамгона Мипама удивили его настолько, что он объявил публично, что хотя и носит звание геше, но у нет и малой доли способностей ума Джамгона Мипама.
От Понлоба Лотер Вангпо он получил логику Тсема Ригтер Сакья Пандиты.
От Солпона Пема он получил Джам Чо Джанг Са и много другого. Мипам Ринпоче получил эти передачи и затем, позже, передавал это учение другим.
От Сер Шул Геше Лхарампы он получил передачу Абхидхармакошы.
Таким образом, Мипам Ринпоче получил полностью без предвзятостей у стоп многих великих учителей традиций Сарма и Нингма всю Дхарму, которую можно было получить в то время. В особенности, от своего Всеведуещего Учителя, Кьенце Вангпо он получил почти все учения школы Нингма – Кама и Терма, Ума Гьен, Гьед Ньи (Ута Намдже и Чонид Намдже), Манджушринамсамгити (комментарий Вималамитры), Мен Нгак Да Тренг - Гуру Ринпоче, Ка Гьед Нам Ше и другие. Смысл всех этих учений сразу же спонтанно возник в его уме.
Ученики
Самые значимые ученики Мипама это Додруб Ринпоче, Тертон Согьял, Пятый Дзогчен Ринпоче, Геманг Кьяб Гон, Кхенпо Падмаваджра, Каток Ситу Ринпоче, Шечен Рабджам, Гьялцаб Тулку, Пальюл Гьятрул, Карма Янгтрул, Палпунг Ситу Ринпоче, Линг Джетрунг, Адзом Другпа, Токден Шакья Шри, Нгор Понлоб и другие. Великие тулку Шечен, Дзогчен, Каток, Пальюл, Палпунг, Дэге Гончен, Репконг и других линий, Сакья, Гелуг, Кагью, и Ньингма, все были его учениками.